PERIODOS Y EVOLUCION EN EL JUDAISMO

El judaísmo, a lo largo de su historia, ha pasado por varios periodos distintos, cada uno con características y desarrollos únicos. Los cuatro principales periodos del judaísmo son: 

PERIODO BIBLICO (hasta el 586 a.C.): 

• Este periodo abarca desde los orígenes del judaísmo con los patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob) hasta la destrucción del Primer Templo en Jerusalén por los babilonios en 586 a.C. Es una época en la que la religión y la identidad judía se forman en torno a las figuras bíblicas y las narrativas del Éxodo y la conquista de Canaán. 
• Texto principal: La Torá, los primeros cinco libros de la Biblia hebrea. 
• Motivo del cambio: La destrucción del Primer Templo y el exilio babilónico marcaron el fin de este periodo. El exilio tuvo un profundo impacto en la vida religiosa y comunitaria de los judíos, llevando a cambios significativos en sus prácticas y creencias. 

PERIODO DEL SEGUNDO TEMPLO (516 a.C. - 70 d.C.): 

• Este periodo comenzó con la reconstrucción del Templo de Jerusalén y se extendió hasta su destrucción por los romanos en el año 70 d.C. Es una época de desarrollo de la literatura apocalíptica, el surgimiento de diferentes sectas judías (como los fariseos, saduceos y esenios) y una intensa actividad teológica y ritual. 
• Texto principal: Además de la Torá, los Nevi'im (Profetas) y Ketuvim (Escritos) completan el Tanaj (Biblia hebrea). 
• Motivo del cambio: La destrucción del Segundo Templo por los romanos en el año 70 d.C. y la posterior diáspora judía transformaron radicalmente la vida religiosa y social judía, llevando al siguiente periodo. 

PERIODO RABINICO (70 d.C. - 500 d.C.): 

• Tras la destrucción del Segundo Templo, el judaísmo se reorganizó en torno a la ley oral y el estudio de la Torá. Los rabinos se convirtieron en los principales líderes religiosos, y se desarrolló el Talmud, una compilación de leyes, comentarios y tradiciones orales. 
• Texto principal: El Talmud (compuesto por la Mishná y la Guemará) y otras obras rabínicas. 
• Motivo del cambio: La destrucción del Segundo Templo y la diáspora llevaron a una transformación del judaísmo de una religión centrada en el Templo y los sacrificios a una basada en la ley y la interpretación rabínica. 

PERIODO MEDIEVAL Y MODERNO (500 d.C. - presente): 

• Este periodo incluye una vasta gama de desarrollos históricos, teológicos y culturales. Desde la Edad Media, con su florecimiento de la filosofía y la literatura judía (como los escritos de Maimónides), hasta la emancipación y el surgimiento de los movimientos judíos modernos (reformista, conservador y ortodoxo) en los siglos XVIII y XIX. También abarca el periodo contemporáneo, con eventos como el Holocausto y el establecimiento del Estado de Israel. 
• Texto principal: Además del Talmud, se desarrollan importantes textos filosóficos y halájicos (ley judía), como el Shulján Aruj. 
• Motivo del cambio: Diversos factores, incluyendo la interacción con otras culturas y religiones, la persecución y la emancipación, y los cambios sociales y políticos, contribuyeron a la evolución del judaísmo durante este largo periodo. 

La evolución del judaísmo puede desglosarse de manera más detallada en varios periodos adicionales, lo que proporciona una visión más precisa de su desarrollo histórico, teológico y cultural. Aquí se presenta una clasificación más detallada: 

• Periodo Patriarcal (ca. 2000-1500 a.C.): Características: Orígenes del judaísmo con las figuras de Abraham, Isaac y Jacob. Época de las narrativas del Génesis y la formación de las doce tribus de Israel. Motivo del cambio: Desarrollo de la identidad de las tribus israelitas y su consolidación como un pueblo unido bajo un único Dios. 
• Periodo de la Éxodo y Conquista (ca. 1500-1200 a.C.): Características: La salida de Egipto liderada por Moisés, la recepción de la Torá en el Monte Sinaí y la conquista de Canaán bajo Josué. Motivo del cambio: La transición de una vida nómada a un asentamiento en la Tierra Prometida y la formación de una identidad nacional. 
• Periodo de los Jueces (ca. 1200-1000 a.C.): Características: Época de liderazgo tribal y jueces carismáticos antes de la formación de la monarquía. Motivo del cambio: La necesidad de un liderazgo centralizado para enfrentar las amenazas externas y las divisiones internas. 
• Periodo de la Monarquía Unida (ca. 1000-922 a.C.): Características: Reinado de Saúl, David y Salomón. Construcción del Primer Templo en Jerusalén. Motivo del cambio: La muerte de Salomón y la división del reino en Israel (norte) y Judá (sur). 
• Periodo de los Reinos Divididos (922-722 a.C. para Israel y 922-586 a.C. para Judá): Características: División en los reinos de Israel y Judá, con una serie de reyes y profetas que influyeron en la política y la religión. Motivo del cambio: La conquista asiria del reino de Israel en 722 a.C. y la conquista babilónica del reino de Judá en 586 a.C. 
• Exilio Babilónico (586-538 a.C.): Características: Destrucción del Primer Templo y exilio de los judíos a Babilonia. Desarrollo del estudio de la Torá y prácticas comunitarias sin un templo central. Motivo del cambio: Decreto de Ciro el Grande que permite el retorno a Jerusalén y la reconstrucción del Templo. 
• Periodo del Segundo Templo (516 a.C. - 70 d.C.): Características: Reconstrucción del Templo, surgimiento de sectas judías, y desarrollo del judaísmo helenístico. Motivo del cambio: Destrucción del Segundo Templo por los romanos en el año 70 d.C. 
• Periodo Rabínico (70 d.C. - 500 d.C.): Características: Desarrollo del Talmud, consolidación de la ley oral, y establecimiento de academias rabínicas en Babilonia y Palestina. Motivo del cambio: Establecimiento del cristianismo como religión del Imperio Romano y cambios en las comunidades judías de la diáspora. 
• Edad Media (500-1500): Características: Desarrollo de la filosofía judía, poesía litúrgica, y comentarios bíblicos. Vida comunitaria bajo dominio islámico y cristiano. Motivo del cambio: Persecuciones y expulsiones, como la Inquisición española, y la consolidación del judaísmo en Europa y Medio Oriente. 
• Renacimiento y Reforma (1500-1800): Características: Surgimiento del misticismo judío (Cábala), los movimientos sabateos y frankistas, y el inicio de la Haskalá (Ilustración judía). Motivo del cambio: Interacción con la Ilustración europea y cambios en las estructuras sociales y políticas. 
• Edad Moderna (1800-1948): Características: Emancipación judía en Europa, surgimiento de los movimientos reformista, conservador y ortodoxo, y el sionismo. Motivo del cambio: La creciente modernización, las guerras mundiales, y el Holocausto. 
• Periodo Contemporáneo (1948-presente): Características: Establecimiento del Estado de Israel, el impacto del Holocausto en la identidad judía, y la diáspora moderna. Motivo del cambio: Cambios políticos globales, migraciones masivas, y la relación continua entre Israel y la diáspora judía. 

Esta clasificación más detallada permite una mejor comprensión de las transformaciones y adaptaciones que el judaísmo ha experimentado a lo largo de los milenios, respondiendo a diversos desafíos y oportunidades históricas.